مسابقة محبة القرآن الكريم 1435 هجرية

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

أعزائي أصدقاء مسابقة محبة القرآن الكريم السنوية
أهلا بكم ومرحبا وكل عام أنتم بخير
ودعاء من القلب اللهم اجعلنا من أهل طاعته
وتلاوة قرآنه في شهر الصيام والقيام
وأعنا على صيام رمضان وتقبله منا يا رب العالمين

مسابقة محبة القرآن الكريم 1435 هجرية - صفحة 2 235658165

مسابقة محبة القرآن الكريم 1435 هجرية - صفحة 2 235658165

هذا العام هناك تطوير في مسابقة محبة القرآن الكريم رمضان 1435 هجرية
والاتجاه بها إلى السهولة واليسر في التوصل للإجابات الصحيحة والاستفادة منها
بتدبر ما تهدف إليه الآيات المطلوبة في كل سؤال طوال أيام الشهر إن شاء الله

وإتاحة الفرصة للتسابق في الخير ومتابعة الأسئلة يوميا من عدد أكبر من المحبين للقرآن الكريم
والمتعودين على ختمه في شهر رمضان بتدبر واستفادة وانتظار ثواب الله الأعظم جزاء تلاوتهم
وطاعتهم لله سبحانه وتعالى
مسابقة محبة القرآن الكريم 1435 هجرية - صفحة 2 530819792

مسابقة محبة القرآن الكريم 1435 هجرية - صفحة 2 530819792

بمشيئة الله وبعد تجهير لأسئلة ( مسابقة محبة القرآن الكريم ) خلال شهري رجب وشعبان 1425هـ
1- فقد رأيت أن يتاح للأعضاء الراغبين في التسابق معنا إن شاء الله أن يبادروا بالتفكير والبحث عن إجابة
كل سؤال يطرح تحت السؤال مباشرة وبتنافس في السبق لأفضل إجابة مطلوبة فورا قبل غيرهم.
2- والذي يتوصل إلى أفضل إجابة كأول طارح لإجابته النموذجية عن السؤال ( يحتسب له نقطتان )
عن كل سؤال يسبق فيه حنى لو كانت إجابة من بعده مثل إجابته الذي سيحتسب له نقطة واحدة
3- في اليوم التالي وقبل عرض السؤال التالي في المسابقة ؛ سيتم الإعلان عن الفائز في السؤال السابق
وهكذا إلى نهاية الأسئلة الثلاثين إن شاء الله

وهذا يتيح لكل عضو أن يعرف درجاته مباشرة بمتابعته للإجابات الصحيحة المطلوبة أولا بأول

وغدا إن شاء الله ( هنا ) نواصل معكم التمهيد التوضيحي لما بنيت عليه الأسئلة كلها ؛ وتسهيل البحث
عن الآيات الكريمة المطلوبة فيها فانتظرونا وعلى خير نلقاكم بإذن الله حتى أول شهر رمضان المبارك

مسابقة محبة القرآن الكريم 1435 هجرية - صفحة 2 736406046

مسابقة محبة القرآن الكريم 1435 هجرية - صفحة 2 736406046

الجواب التاسع :

أ/ الخلف: المدح و الذم معا .؟
ب/ الآية رقم 169 من سورة الأعراف

السؤال الحادي عشر :
عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال إني رأيت في المنام كأن جبريل عند رأسي وميكائيل عند رجلي ، يقول أحدهما لصاحبه :اضرب له مثلا فقال : اسمع سمعت أذنك ، واعقل عقل قلبك ، إنما مثلك ومثل أمتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بنى فيها بيتا، ثم جعل فيها مائدة، ثم بعث رسولا يدعو الناس إلى طعامه ، فمنهم من أجاب الرسول ، ومنهم من تركه ، فالله هو الملك والدار الإسلام والبيت الجنة ، وأنت يا محمد رسول فمن أجابك دخل الإسلام ، ومن دخل الإسلام دخل الجنة، ومن دخل الجنة أكل ما فيها ، فقد رغب في الجنة ودعا إليها ، وسماها اسما يفيد بأنها خالية من الآفات والنقائص يهدي إليها كما ذكر الله تعالى من يشاء من عباده
أ) منْ الداعي إلى دار الأمن والسلام كما فهمت من العبارة والآية الكريمة :
( الله تعالى ــ محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ــ الرسل جميعا )؟
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها من الجزء الحادي عشر

السؤال الثاني عشر :
كانت العرب تقول فخرا : ( ما ناصية فلان إلا بيد فلان ، فكانوا إذا أسروا الأسير وأرادوا إطلاقه جزوا ناصيته ليعتدوا بذلك عليه )؛ فخاطبهم الله تعالى بما يعرفونه في كلامهم ،وهكذا كان الأنبياء والرسل يقولون لأقوامهم في دعوتهم لهذا المنهج المستقيم إن المتوكل على الله رب الخلائق لا يصيبه أحد بسوءٍ ، لأنه في قبضته وسلطانه ، وصفًا بالذلة والخضوع يصرفه الله كيف يشاء
أ) وردت كلمة الصراط في القرآن الكريم كله معرفة في Sad

ثلاث مواضع ــ موضعان ــ أربعة مواضع)
اختر الإجابة الصحيحة
ب) اكتب رقم الآية المفسَّرة باختصار في عبارة السؤال واسم السورة التي أوردتها

السؤال الثالث عشر :
سورة فسر ابن عباس رضي الله عنه افتتاحها بحروف مقطعة قال معناها :أنا أرى الله ،فما نزل من شبيهاتها من السور يقسم الله بتلك الحروف فلتعلم أن ما بُعِثَ به الرسلُ هو الحق وأن الإيمان بيد الله تعالى يهدي إليه من يشاء وأن أغلب الناس ينكره ولا يصدقونه وفيه حروفهم التي يتكلمون بها
أ) تبدأ بعض السور القرآنية بأحرف من الأبجدية العربية مقطعة : عدد هذه السور ( 29 ــ 30 ــ 31 ) اختر الصواب
ب) اكتب رقم الآية المقصودة واسم السورة التي وردت بها

الجواب العاشر:

أ/ دين الحق هو : الدين الاسلامي.
ب/ الآية رقم:33 من سورة التوبة.

الجواب الحادي عشر:

أ/ الله تعالى.
ب/الآية رقم:25 من سورة يونس.

الجواب الثاني عشر:

أ/ ذكرت كلمة الصراط معرفة : في 4 مواضع .
فالأول في سورة الفاتحة :""اهدنا الصراط المستقيم"".6
و الثاني في سورة طه :" الآية 135
الثالث: في سورة المؤمنون الآية:74

الثاني و الثالث كلمة الصراط جاءت منفردة أي غير متبوعة بكلمة: المستقيم
و الرابع: في سورة :الصافات:""و هديناهما الصراط المستقيم"" 118.
ب/ الآية رقم : 56 من سورة هود.

الجواب الثالث عشر:

أ/ عدد السور التي تبدأ بأحرف من الأبجدية العربية مقطعة هو: 29.
ب/الآية رقم:4 من سورة إبراهيم.

اقتباس :: [size=32]الرابع عشر:
شكر النعم من الله المنعم ؛ يزيد فضله على الشاكر فيتفضل باختياره للهداية إلى المنهج الواضح المستقيم ؛وهكذا كان الأنبياء صلوات الله عليهم وسلامه ؛ كل شكر منهم جلب عليهم مزيدا من النعمة والفضل بالسير على طريق الله القويم، وهو فهمه للإسلام والعمل به فكان الواحد منهم كالأمة في شكره وسيره على صراط مستقيم
أ) والشكر لأنعم الله في هذه الآية الكريمة كانت نتيجته على صاحبه هي :
( شفاؤه من مرضه ــ نجاته من النار ــ نجاته من فرعون وملئه )
اختر الإجابة الصحيحة الموافقة لمضمون الآية المطلوبة
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها من الجزء الرابع عشر [/size]

[size=32]الأعضاء الكرام
آتابع معكم طرح أسئلة مسابقة محبة القرآن الكريم
بعد وصولي الي النرويج بشمال الكرة الأرضية بالقطب الشمالي
فأنشر الليلة السؤالين رقم ١٤ و ١٥ من المسابقة
عسي الله أن يوفقنا جميعا لختام كتاب الله في شهر رمضان المبارك
وأن يكون آوله لنا رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار
وآن يتقبل فيه من كل صائم وقائم وساجد وراكع ومحسن وعابد لله
بكل ما يرضيه ويفتح له فيه باب الريان ليكون من آهل التقوي الذين صاموا لله حق الصيام
وتعبدوا بتلاوة القرآن الكريم وتدبروا آياته وعملوا بما فيها
آمين يا رب العالمين[/size]

[size=32]الخامس عشر :
آية كريمة تحدثت عن نزول القرآن الكريم على محمد البشير النذير ذكرت تأكيدا لذلك كلمة (الحق) مرتين ؛ الأولى لبيان ما فيه من كل حسن من الصفات كالعدل والإنصاف والأخلاق الحميدة والأمر بها و النهي عن عكسها من سيءٍ الصفات القبيحة كالظلم والأخلاق الذميمة
والثانية : أن محمدا صلى الله عليه وسلم هو خير الأمور مبشر لمن أطاع ، ومنذرٌ لمن عصى ولهذا نزل بالحق من الله على محمد الحق صلى الله عليه وسلم ، في رحلة تجاوزت حدود الزمان والمكان ثم عرج به إلى السماء للقاء ربه سبحانه وتعالى ليريه من آياته الكبرى
أ) فهل كانت هذه الرحلة في أول فترة الرسالة الإسلامية ــ أم في منتصفها ــ أم في آخرها ؟) اختر الصواب
ب) اكتب رقم الآية المطلوبة واسم السورة التي وردت بها [/size]

الجواب الرابع عشر:

أ/نتيجة شكر أنعم الله في هذه الآية هي : نجاته من النار.
ب/ الآية رقم 121 من سورة النحل.

الجواب الخامس عشر :

أ/ كانت الرحلة في:منتصف فترة الرسالة الاسلامية.
ب/ الآية 105 من سورة الاسراء.

[size=32]السؤال السادس عشر
قد ينصح الابن أباه ، وينصح الصغير الكبير باحترام وتوقير لا بتعال وكبرياء مادام لديه الحجة والبرهان الأقوى للهداية إلى دين الله الحق الذي لا اعوجاج فيه ولا ميل ، ويكون قد سلك طريق العلم الصحيح والحق الواضح وسار عليه وهذا هو الطريق المستوي الذي لا يضل فيه من التزمه ، والآية الكريمة المطلوبة تضرب مثالا على ذلك نصح إبراهيم عليه السلام والده وإن كان أكبر في السن منه لكنه الأقل علما بالحق
أ)فهل المنصوح هو تارح أو طارح كما ورد في التوراة ؟ــ أم هما بمعنى واحد ويدلان على والد إبراهيم عليه السلام ،
ــ أم هو آزر كما ورد في القرآن الكريم في آية سورة الأنعام (74)
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ؟!
ب)اكتب رقم الآية المقصودة واسم السورة التي وردت بها[/size]

السؤال السابع عشر :
يؤكد الله في هذه الآية الكريمة لأهل العلم أن القرآن الذي نزل على محمد هو الحق فيصدقوه وتخضع له قلوبهم وتقر بما فيه فلا يضرهم كيد الشيطان وإلقاؤه الباطل على لسان نبيهم فيه فقد نسخ الله ما ألقى الشيطان في أمنية رسوله صلى الله عليه وسلم بإرشاد الله لأهل الحق بمعرفة الطريق الواضح واتباعه
أ)أكد المولى سبحانه وتعالى هذا الكلام في الآية الكريمة : (بمؤكدٍ واحد ــ أم بمؤكدين ــ بثلاثة مؤكدات ـ أربعة مؤكدات ) اختر الصواب الذي ورد في نص الآية
ب) اكتب رقم الآية المقصودة واسم السورة التي وردت بها

[size=32]السؤال الثامن عشر :
الذين لا يصدقون بالبعث والصراط بعد الممات وقيام الساعة ومجازاة الله عباده في الدار الآخرة هم عن محجة الحق وقصد السبيل الذي ارتضاه الله لعباده وهو دينه الواضح القويم صاروا منحرفين عادلين عنه إلى الباطل كما وضح تفسير الطبري عن ابن عباس رضي الله عنه في تأويل الآية الكريمة المقصودة في السؤال
أ) ورد في صيغة السؤال أعلاه علامات ليوم القيامة في ( ثلاثة معان ــ أربعة معانٍ ــ خمسة معان ) اختر الصواب
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها[/size]

السؤال التاسع عشر :
تنفي هذه الآية الكريمة عن أصحاب ثلاث صفات محرمة أن من يفعلها من غيرهم يواجه يوم القيامة عقابا يعاقب الله تعالى به من أتى هذه الكبائر بواد في جهنم يدعى ( أثاما ) جاء هذا في بعض التفاسير ، ويقال إن هذه الآية نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجل قوم من المشركين أرادوا الدخول في الإسلام ممن كان منهم في شركة هذه الذنوب ، فخافوا ألا ينفعهم مع ما سلف منهم من ذلك إسلامٌ ، فاستفتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الأمر ؛ فأنزل الله تبارك وتعالى هذه الآية؛ يعلمهم أن الله تعالى قابل توبة من تاب منهم ثم نزلت ( قل يا عبادي الذي أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم )
وعن أبي معاوية عن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن عمر قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم : ما الكبائر ؟ فذكر الصفات الثلاث المحرمة في الآية ثم تلاها على السائل .
أ) اكتب من الكلمات الآتية هذه الصفات الثلاث المحرمة مرتبة حسب وردها في الآية
المطلوبة Sad

العقوق ــ الربا ــ القتل ــ الشرك بالله ــ الزنا )
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها في الجزء التاسع عشر

[size=32]السؤال العشرون :
إن الإسلام الذي أرسلت به يا محمد هو الحق دون ما عليه اليهود والنصارى ،المختلفين من بني إسرائيل ، ودون ما عليه أهل الأوثان المكذبوك فيما أتيتهم به من الحق الواضح المبين ،فلا يحزنك تكذيب من كذبك ،وخلاف من خالفك ،وامضِ لأمرِ ربكَ ،الذي بعثك به متوكلا عليه ،هكذا فصلت الآية الكريمة ما خاطب به المولى نبيه صلى الله عليه وسلم
1- من إبداع الخالق سبحانه وتعالى أن جعل لكل أمة من مخلوقاته لغة تتحدث بها ، كم أمةٍ غير البشر تكلمت عنها السورة : ( ثلاث ــ أربع ـ خمس ) اختر الصواب
2- اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها[/size]

اقتباس :: [size=32]السؤال الحادي والعشرون :
كثر التأويل حول هذه الآية الكريمة فقيل نزلت في رجل من بني فهر قال : إن في جوفي قلبين ، أعقل بكل واحد منهما
أفضل من عقل محمد ــ وكَذَبَ ــ ، وقيل نزلت في رجل من قريش يدعى (دِهْيَة ذي القلبين) ، وقيل في قوم من أهل النفاق وصفوا النبي صلى الله عليه وسلم بذي القلبين ، فكذبهم الله تعالى بها، وقال قتادة رضي الله عنه : كان رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمى ذا القلبين ؛ فأنزل الله فيه الآية ، وقيل عني بذلك زيد بن حارثة من أجل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان تبناه ؛ فضرب الله بذلك مثلا في الآية الكريمة المطلوبة ، والذي أرجحه أن ذلك تكذيب من الله تعالى قول من قال لرجل قلبين في جوفه يعقل بهما
أ) كم تأويلا ذكرته صياغة عبارة السؤال عن سبب نزول الآية ؟ (خمسة ــ ستة تأويلات ــ سبعة تأويلات ــ ثمانية تأويلات )؟
ب) اكتب رقم الآية المطلوبة واسم السورة التي أوردتها[/size]

[size=32]السؤال الثاني والعشرون :
منهج الله العزيز المنتقم من أعدائه ، الحميد بمعنى المحمود لنعمه عند خلقه ،هو المنهج الحق الذي أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ، يهدي به الناس جميعا إلى الإسلام ، وأهل المعرفة والعلم بالتوراة كعبد الله بن سلام ونظرائه الذين قرءوا كتب الله تعالى قبل الفرقان ، وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون ذلك ويعرفونه حق المعرفة ، والآية معطوفة على آية قبلها تبدأ بقوله تعالى ليجزي الذي آمنوا ...)
أ) ذكرت الآية الكريمة عددا من صفاته الله تعالى و أسمائه الحسنى فكم عددها ؟( ثلاثة ــ أربعة ــ خمسة )؟ اكتب العدد الصحيح كما جاء في الآية
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها[/size]

السؤال الثالث والعشرون :
يتضمن معنى الآية المطلوبة تهديدا ووعيدا من الله تعالى ؛ فهو يأمر الملائكة أن يحشروا هؤلاء المشركين وآلهتهم التي كانوا يعبدونها من دون الله في الدنيا ، وأن يوجهوهم إلى طريق العذاب في النار ،وهو عكس الصراط المستقيم والنهج الذي كان عليهم أن يتبعوه بتصديق رسالات ربهم على لسان من بعث من الرسل عليهم الصلاة والسلام ، وهذا التوجيه إلى مصيرهم وهو الجحيم وقيل إنه الباب الرابع من أبواب النار ــ اللهم قنا عذابها وما قرب منها من قول أو عمل ــ
أ) كما للنار ــ والعياذ بالله منها ــ منازل ودركات ؛ فإن للجنة ــ وعدنا الله بها ــ أسماء ودرجات كثيرة ، اكتب أربعة أسماء للجنة في القرآن الكريم
ب) اكتب رقم الآية المطلوبة في السؤال واسم السورة التي أوردتها

السؤال الرابع والعشرون
ؤال الرابع والعشرون :
أُخْبِرَ فرعونُ أن مولودا من بني إسرائيل سيكون على رأسه ذهاب ملكه ، فأمر بقتل الولدان من بني إسرائيل ، حذار هذا المولود ، فلما جاء موسى عليه السلام هؤلاء الذين أرسله الله إليهم بالحق من عندنا ، بتوحيد الله والعمل بطاعته ، مع إقامة الحجة عليهم ، بأن الله ابتعثه إليهم بالدعاء إلى ذلك قالوا : عليكم بقتل أبناء من آمن معه واستبقاء نسائهم للخدمة ، وهذا احتيال ومجاوزة عن سبيل الحق من أهل الكفر والضلال لأهل الإيمان ومتبعي الرسل عليهم السلام ، وصدٌ عن قصد الطريق السليم وأخذ على غير هدى
أ) جاء في تاريخ السيرة أن قتل الأولاد كان في الجاهلية للبنات ، وفي الآية المطلوبة للأبناء :
( قتل فرعون أبناء بني إسرائيل خوفا من ذهاب ملكه ، وقتل هو ومن معه أبناء من آمن مع موسى عليه السلام بعد دعوته ؛ فهل طلب القتل Sad

شامل في الآية – قبل دعوة موسى عليه السلام – بعد دعوته عليه السلام )؟اختر الصواب
ب) اكتب رقم الآية المطلوبة واسم السورة التي وردت بها

[size=32]السؤال الخامس والعشرون :[/size]
[size=32]الحق الذي جاء به القرآن الكريم تتضح معالمه يوما بعد يوم في اكتشافات العلماء المستمرة في آفاق الكون والتي تثبت النظريات العلمية الحديثة وتبرهن على صدق هذا المنهج الإلهي الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم ؛ فيعتنق الإسلام كثير من العلماء وأتباعهم بعد محاولاتهم البحثية والمعملية أن يجدوا ثغرة تؤخذ على هذا الدين فيعجزون ويرون أن العيب في البشر الذين يعطلون آياته ويهملون العمل بها ؛ فسبحان الله الذي أتقن كل شيء فقدره تقديرا [/size]
[size=32]أ) فماذا وجدوا في اكتشافاتهم ؟ ( نجاح العلم بعيدا عن الدين ــ اتفاق الدين مع العلم ــ اتفاق العلم مع الدين )؟ اختر الصواب
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي تتناول هذا المعنى[/size]

السؤال السادس والعشرون :
لم يَرْعَوِ اليهود لمنهج الله القويم وظلوا في بغيهم معاندين السير في الطريق المستقيم ، فأسقط الله آخر حصونهم في أول السنة السابعة للهجرة ؛ حيث جردهم من قوتهم ، وجعل أموالهم مغنما للمسلمين الذين كانوا يجرون أقدامهم من الإعياء والمسغبة ؛ فساق الخير لمن سار مع هدي محمد صلى الله عليه وسلم وبايعه تحت الشجرة في مكة ليكون ذلك علامة لمن يسير في الطريق الواضح الذي يرضاه الله تعالى
أ) لماذا لم يقاتل الرسول صلى الله عليه وسلم كفار مكة في هذا العام عندما منعوه من دخولها مع أنه لو قاتلهم لأنزل بهم هزيمة ثقيلة ؟ هل ( بسبب محافظته على حرمة البيت العتيق ــ بسبب عدم القدرة على مواجهتهم ــ خوفا على المؤمنين سرا من أذى قريش لهم )؟ اختر
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها

السؤال السابع والعشرون :
غابت حقيقة الدين عن كثيرين ، وحُرمت معرفتها الصحيحة من أجيال اتبعوا أهواءهم وشكهم فيما جاء به وحي السماء فانتشرت أوهام وأباطيل بعيدة عن الهدى ودين الحق ، مع أن الدين علم مقطوع به والوحي حصانة للعقل وضمان لأحكامه المنظمة للكون ، وما خالف العقل لا يكون دينا ، فأصيب الإسلام بأهل إفك وباطل نسبوا إلى رسولهم أنه مدح الأصنام وسماها الغرانيق العلا ، في ظن وبهتان ما رواه محدث ولا فقيه والإسلام منه براء ، ولا يقف ظنهم هذا أمام وضوح الحق وبراهينه القوية الدامغة
أ) رتب الكلمات الآتية حسب بعدها عن الحق بادئا بالأقرب منه فالأبعد Sad

الصِّدق ــ العِلم ــ اللَّمَم ــ الظَّن )
ب) اكتب رقم الآية المطلوبة التي تحدثت عن مضمون السؤال واسم السورة

» مسابقة محبة القرآن الكريم 1439 هجرية
» مسابقة محبة القرآن 1441 هــ
» مسابقة شهري رجب وشعبان 1435 هــ الدينية
» مسابقة محبة القرآن الكريم 1444هجرية
» مسابقة محبة القرآن الكريم ( رمضان 1436هـ )

مسابقة محبة القرآن الكريم 1435 هجرية

مسابقة محبة القرآن الكريم 1435 هجرية

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة