وهكذا يكون الجهاد في سبيل الله فرقانا بين الحق والباطل، معزا لدين الله وأهله، ولا تذوق الأمة طعم العزة، ولا تنال شرف النصر، ولا يكون لها فرقان من الله إذا تركت فريضة الله عليها بالجهاد في سبيل الله ..

وأما مريض القلب ومن لاتقوى عنده ولا خشية ولا علم بآثار الرسالة فلا فرقان له، ومن ذلك أنك تجده يخلط بين الطاعات والمعاصي ولا يفرق بينها ولا يعرف المأمورات الشرعية ولا المنهيات المحرمة، فيجعل هذه من جنس تلك، ولا شك أن أعظم ذلك وأشنعه وأقبحه ما يكون في أصل الدين وأساسه، فبئس الرجل ذلك الذي يضل في أصل دينه وهو لا يشعر، بل يحسب أنه يحسن صنعا ويخلط بين الأمور الواضحات، ويأتي بالمعضلات، وما ذاك إلا لأنه قد حرم الفرقان الذي يحصل بالعلم بالله تعالى ويشرعه؛

فرأينا في هذا الزمان من يقلب الحقائق ويغير الأمور ويسمي الأشياء بغير اسمها، فقالوا عن تمييع السنة وإقرار البدع وأهلها؛ "تعددية"، وقالوا عن خلط آراء العلماء بالجهال والفسقه والأخذ بأيسر الأقوال؛ "وسطية"، وقالوا عن الجهاد في سبيل الله بالنفس؛ "إرهاب"، وعن الجهاد بالمال؛ "دعم للإرهاب"، وقالوا عن الولاء للمؤمنين والبراءة من المشركين؛ "إقصاء وتشدد"، وجعلوا التكفير جريمة مع أن الكفر مثل الإسلام؛ لأنهما من مسائل الأسماء والأحكام المعلومة عند أهل العلم .

فما أحوج الأمة إلى علماء صدق يَفْرِقونَ بين الحق والباطل ويرون الحق حق ويتبعونه ويصدعون به ويرون الباطل باطلا ويجتنبونه ويحذرون منه، ويصدقون مع الله تعالى صدقا ينجيهم من عذابه، ويصدقون مع أنفسهم ومع أمتهم ولا يخونونها { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَخُونُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ * وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ *يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ } .

اختي الغالية
ﺟﺰﺍﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮ ﻭﻧﻔﻊ ﺑﻚ.‘

ﻭﺟﻌﻠﻪ ﻓﻲ ﻣﻮﺁﺯﻳﻦ ﺣﺴﻨﺂﺗﻚ ..

ﻭﺭﻓﻊ ﺑﻪ ﺩﺭﺟﺂﺗﻚ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺁ ﺍﻟﻄﺮﺡ ﺍﻟﻘﻴﻢ ..‘

ﻻ‌ ﺣﺮﻣﻨﺂﺍﻟﻠﻪ ﺗﻮﺁﺟﺪﻙ ..

"ﺑﺂﻗﺂﺕ ـﺎﻟﺸﻜﺮ ﻭـﺂﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ـﺎﺇﻗﺪﻣﻬﺂ ﻟﻚ