تطبيق في الأحكام.

تطبيق في الأحكام

بين أحكام النون الساكنة والتنوين في قوله تعالى: ﴿فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بـِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ (البقرة 256) .

من الشاطر يلي يحلها؟
يلا بدنا همتكم
و عم أنزل دروس في الأحكام
و أضع تطبيقات مرة على مرة
لتكون انطلاقة ان شاء الله
لحملة حفظ القرآن الكريم التي ستنطلق قريبا باذن الله
على حسب هممكم الفذة
وديـ لكم جميعا احبتي في الله

تطبيق في الأحكام. 1369954558

فمن يكفر (ادغام بغنه)

يؤمن بالله (اقلاب ميما بغنه مع الاخفاء)

سميع عليم(ادغام )

والله اعلم

جزاكى الله خيرا

حبيبتى

جزيت من الله خيرا اختي الغالية "أسيل"
شرفتيني بزيارتك الطيبة و مشاركتك الرائعة
سأضع الاجابات الصحيحة بعد أن أرى المزيد من مشاركات الأعضاء
فما كان من صواب فمن توفيق الله
و ما كان من خطا سيصحح
بالأخير كلنا نتعلم
أعلمكم مما علمني الله و تعلموني مما علمكم سبحانه
و في هذه الصفحة كل ما أنزل موضوع عن الأحكام
أحب ان اضعا تطبيقا هنا
و ارجوا التفاعل من جميع الاخوة و الاخوات
بارك الله فيكم

تطبيق في الأحكام. 2061411786

تطبيق في أحكام التفخيم و الترقيق

* بين أحكام الراء واللام من حيث التفخيم والترقيق في قوله تعالى ﴿وَلاَ يَنفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدتُّ أَنْ أَنصَحَ لَكُمْ إِن كَانَ اللّهُ يُرِيدُ أَن يُغْوِيَكُمْ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ (هود 34)

جزاكِ الله ما هو أهله درتنا الغالية
طرحك مميز وفيه فوائد جمة
أحسن الله إليكِ داعيتنا
وجعله في صحائف أعمالك يوم القيامة
اللهم آمين
تطبيق في الأحكام. 2061411786

----------
-------
أما عن الأحكام في الآية الأولى:
فَمَن يَكْفُرْ
نون ساكنة وبعدها حرف الياء وهو من أحرف الإدغام بغنة ( يومن )

اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ
إظهار شفوي - وقعت ميم ساكنة بعدها حرف السين

وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
تنوين وبعده حرف العين وهو من أحرف الإظهار ( أ هـ ع ح غ خ )
------------------------------------
الأحكام في الآية الثانية:
(أرَدت) : الراء مفخمة لأنها مفتوحة.
( كان َ الله ): لام لفظ الجلالة مفخمة لأن الحرف الذي قبلها مفتوح.
(يرِيد) : الراء مرققة لأنها مكسورة.
(رَبكم) : الراء مفخمة لأنها مفتوحة.
(تُرْجعون): الراء مفخمة لأنها ساكنة قبلها حرف مرفوع.
تطبيق في الأحكام. 2061411786

ما شاء الله اجاباتك كلها صحيحة مديرنا الفاضل حسام الدين
و لكن نسيت أنت و اختنا الكريمة أسيل
انفِصَامَ: إخفاء للنون الساكنة عند حرف الفاء.
في الآية الأولى
و باقي اجاباتك صحيحة
و اجابة واحدة خاطئة لاسيل الحبيبة عندما قالت
سميع عليم(ادغام )
و لكن الصحيح
سَمِيعٌ عَلِيمٌ: إظهار تنوين (سميعٌ) عند حرف العين وهو من حروف الإظهار.
بوركتما على مشاركتيكما
أحسن الله اليكما
احترامي و تقديري لشخصيكما
تطبيق في الأحكام. 1037358803

تطبيق في أحكـــام المــد

بين أحكام المد في قوله تعالى: ﴿إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ﴾ (الممتحنة 2)

بالتوفــــــــيق
تطبيق في الأحكام. 2061411786

شكرا حبيبتى

انا فاكراهم من اولى اعدادى

هههههههههه

بس المد والتفخيم والترقيق

مش عارفه فيهم حاجه

العفو حبيبتي
و لا شكر على واجب
و يا ريت لو الكل يتبع المواضيع يلي نزلتها بخصوص الاحكام
مفصلة و مهمة جدا
الاولى بنا ان نهتم بكل ما يتعلق بكتاب ربنا
فلما هذا التقاعس؟
أين باقي الاعضاء؟

الجواب

بيان أحكام المد في قوله تعالى: ﴿إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ﴾ (الممتحنة 2)

- (يَثْقَفُوكُمْ) (يَكُونُوا) (وَوَدُّوا) : مد طبيعي مقداره حركتان في كل هذه المواضع.

- أَعْدَاء: مد واجب متصل همزته متطرفة. يُمد حال الوصل أربع أو خمس حركات. أما حال الوقف على الكلمة فيصبح المد عارضا للسكون فيمد أربع أو خمس أو ست حركات.

- وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ: مد جائز منفصل يُمد أربع أو خمس حركات ويجوز مده حركتين.

- بِالسُّوءِ: مد واجب متصل يمد حال الوصل أربع أو خمس حركات. عند الوقف على (بِالسُّوءِ) يصبح المد عارضا للسكون فيمد أربع أو خمس أو ست حركات.

- تَكْفُرُونَ: مد عارض للسكون (حال الوقف على الآية) أصله مد طبيعي، لذا فإنه يُمد حركتين أو أربع أو ست حركات.