سؤالي عن رسوم الكاريكاتير التي تحتوي أرواحا
هل يجوز نقلها من المواقع على الانترنت إلى المنتديات ,,
علما إن الشخص الناقل ليس براسم لتلك الكاريكاتيرات ,,
بعض هذه الرسومات تحمل فكرة هادفة يصعب توصيلها بمجرد الكلام,,
بل وتكون أبلغ أحيانا في إيصال الفكرة ,,
فهل مجرد النقل جائز ؟؟



الجواب :
الحمد لله
أولا :
لا يجوز رسم صور ذوات الأرواح ، سواء كان رسما حقيقيا أو مشوها ،
وهو ما يمسى بالكاركتير ؛
لعموم الـأدلة الدالة على تحريم رسم وتصوير ذوات الأرواح .
قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم :
" قَالَ أَصْحَابنَا وَغَيْرهمْ مِنْ الْعُلَمَاء : تَصْوِير صُورَة
الْحَيَوَان حَرَام شَدِيد التَّحْرِيم ,
وَهُوَ مِنْ الْكَبَائِر ; لِأَنَّهُ مُتَوَعَّد عَلَيْهِ بِهَذَا الْوَعِيد الشَّدِيد
الْمَذْكُور فِي الْأَحَادِيث ,
وَسَوَاء صَنَعَهُ بِمَا يُمْتَهَن أَوْ بِغَيْرِهِ ,
فَصَنْعَته حَرَام بِكُلِّ حَال ; لِأَنَّ فِيهِ مُضَاهَاة لِخَلْقِ اللَّه تَعَالَى ,
وَسَوَاء مَا كَانَ فِي ثَوْب أَوْ بِسَاط أَوْ دِرْهَم أَوْ دِينَار أَوْ فَلْس
أَوْ إِنَاء أَوْ حَائِط أَوْ غَيْرهَا . وَأَمَّا تَصْوِير صُورَة الشَّجَر
وَرِحَال الْإِبِل وَغَيْر ذَلِكَ مِمَّا لَيْسَ فِيهِ صُورَة حَيَوَان فَلَيْسَ بِحِرَامٍ .
هَذَا حُكْم نَفْس التَّصْوِير .
وَأَمَّا اِتِّخَاذ الْمُصَوَّر فِيهِ صُورَة حَيَوَان فَإِنْ كَانَ مُعَلَّقًا عَلَى حَائِط
أَوْ ثَوْبًا مَلْبُوسًا أَوْ عِمَامَة وَنَحْو ذَلِكَ مِمَّا لَا يُعَدّ مُمْتَهَنًا فَهُوَ حَرَام ,
وَإِنْ كَانَ فِي بِسَاط يُدَاس وَمِخَدَّة وَوِسَادَة وَنَحْوهَا مِمَّا يُمْتَهَن فَلَيْسَ بِحِرَامٍ .
وَلَكِنْ هَلْ يَمْنَع دُخُول مَلَائِكَة الرَّحْمَة ذَلِكَ الْبَيْت ؟
فِيهِ كَلَام نَذْكُرهُ قَرِيبًا إِنْ شَاءَ اللَّه ,
وَلَا فَرْق فِي هَذَا كُلّه بَيْن مَا لَهُ ظِلّ وَمَا لَا ظِلّ لَهُ .
هَذَا تَلْخِيص مَذْهَبنَا فِي الْمَسْأَلَة ,
وَبِمَعْنَاهُ قَالَ جَمَاهِير الْعُلَمَاء مِنْ الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدهمْ ,
وَهُوَ مَذْهَب الثَّوْرِيّ وَمَالِك وَأَبِي حَنِيفَة وَغَيْرهمْ .
وَقَالَ بَعْض السَّلَف :
إِنَّمَا يَنْهَى عَمَّا كَانَ لَهُ ظِلّ ,
وَلَا بَأْس بِالصُّوَرِ الَّتِي لَيْسَ لَهَا ظِلّ , وَهَذَا مَذْهَب بَاطِل ;
فَإِنَّ السِّتْر الَّذِي أَنْكَرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّورَة فِيهِ
لَا يَشُكّ أَحَد أَنَّهُ مَذْمُوم , وَلَيْسَ لِصُورَتِهِ ظِلّ ,
مَعَ بَاقِي الْأَحَادِيث الْمُطْلَقَة فِي كُلّ صُورَة " انتهى .
ثانيا :
الذي يظهر هو عدمجواز نقل هذه الرسومات إلى المنتديات،
لما في ذلك من نشر الحرام وترويجه ،
قال الله تعالى :
( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ
وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ )
المائدة/2، وروى مسلم (969)
عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ قَالَ قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ )
وفي رواية : ( وَلَا صُورَةً ِإلَّا َطَمسْتَهَا ).
وقطع النبي صلى الله عليه وسلم الستر المشتمل على الصورة ، وهتكه .
وإذا كان الإنسان مأمورا بطمس الصورة ،
فكيف يحافظ عليها ويحتفي بها وينقلها !
وأما كون ذلك يساعد على إيصال الفكرة ،
فلا يخفى أن وسائل الدعوة يجب أن تكون مشروعة ، خالية من المحرم .

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب



السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله
فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم
لدي استفسار وهو عن حكم استخدام صور الانمي
( الشخصيات الكرتونية) في المنتديات في التواقيع وهكذا...
حيث إنني اكتب بأحد المنتديات وتم إنشاء قسم خاص لديهم
بهذه الصور ( قسم للانمي) أحببت معرفة حكمه
حتى انشره لديهم وفي بعض المنتديات التي تستخدم هذه الصور

أتمنى إفادتي شيخنا الفاضل

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وأعانك الله .
لا يجوز نَشْر مثل هذه الصُّوَر ، فالصورة تُمثّل ذوات أرواح ،
سواء كانت حقيقية أو خيالية . وأقلّ ما يُقال فيها :
دَع ما يَريبك إلى ما لا يريبك . كما قال عليه الصلاة والسلام .
والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم




السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لوحظ في الفترة الأخيرة انتشار رسوم أشبه ببعض الرسوم المتحركة
يضعها الكثير في توقيعاتهم وعند الترحيب بالأعضاء
وتكون أغلبها صور لفتيات وبملابس غير لائقة
ولكنني أعتقد أنهم لا يتحرجون من وضعها ظنا منهم
أنها تجوز طالما أنها صور غير حقيقية
نريد منكم فضيلة الشيخ فتوى حول ذلك
حتى ننشرها لمن يهمه الأمر
لعل الله ينفع بها











جزاكم الله خيرا
الجواب :








وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيراً

ما كان مِن صُوَر ذوات الأرواح– حقيقة كان أو خيالاً – فلا يجوز تصويره

ولا نشره مِن خلال التواقيع أو التصاميم .







والمسألة ليست مِن صغائر الذنوب ، بل هي مِن الكبائر
وسبق بسط



ينتشر في المواقع والمنتديات صور النساء ..
والأغاني والمنكرات ,
ما حكم فتح منتديات وأقسام في المواقع للأغاني
والطرب والفن والسينما والفضائيات ؟
وهل على المشرف العام وصاحب الموقع
والأعضاء عامة إثم في أي مشاركة ؟

الحمد لله
أولا :
لا يجوز فتح مواقع أو أقسام للغناء والطرب
ولا لأخبار المغنيين والفنانين والأفلام ونحوها ،
لما في ذلك من نشر المنكرات والدعاية والإعانة عليها .
وقد دلت الأدلة الصحيحة على تحريم استماع الموسيقى ،
وتحريم الاختلاط ، وكشف العورات في الواقع أو في الأفلام ونحوها ،
وينظر في ذلك جواب السؤال رقم
(5000) ورقم (1200)
وعليه ؛ فالواجب إنكار هذه المنكرات ومحاربتها ،
لا تشجيعها ولا الدلالة أو الإعانة عليها ،
ومن أعان على المنكر أو دل عليه كان شريكا لفاعله في الإثم .
قال الله تعالى :
(وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإثْمِ وَالْعُدْوَانِ
وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ )
المائدة/2 ،
وقال النبي صلى الله عليه وسلم :
( مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ
لا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا ، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلالَةٍ كَانَ
عَلَيْهِ مِنْ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا )
رواه مسلم (4831) .

ثانيا :
تصوير ذوات الأرواح من الإنسان والطير والحيوان ،
ووضع ذلك في المنتديات ، أو الاحتفاظ بها للذكرى ،
لا يجوز ؛ لعموم الأدلة في تحريم التصوير ، ولعن فاعله ،
وانظر جواب السؤال رقم
(22660) ، (8954) .
ولا يستثنى من ذلك إلا ما كان لضرورة أو حاجة ماسة ،
كصور إثبات الشخصية ونحوها .
ويدخل ضمن التصوير المحرم رسم الصور الكرتونية المتخيلة
أو المشوهة لذوات الأرواح ؛
لما روى مسلم (2107) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ :
قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ ،
وَقَدْ سَتَّرْتُ عَلَى بَابِي دُرْنُوكًا فِيهِ الْخَيْلُ ذَوَاتُ الأَجْنِحَةِ ، فَأَمَرَنِي فَنَزَعْتُهُ .
والدُّرنوك : هو نوع من الستائر .
فدل الحديث على المنع من تصوير ذوات الأرواح ،
ولو كان ذلك بصور خيالية غير موجودة في الواقع ،
لأنه لا يوجد في الواقع خيل لها أجنحة .
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (1/479) :
" مدار التحريم في التصوير كونه تصويرا لذوات الأرواح ،
سواء كان نحتا ، أم تلوينا في جدار أو قماش أو ورق ،
أم كان نسيجا ، وسواء كان بريشة أم قلم أم بجهاز ،
وسواء كان للشيء على طبيعته أم دخله الخيال فصغر أو كبر
أو جمل أو شوه أو جعل خطوطا تمثل الهيكل العظمي‏.
فمناط التحريم كون ما صور من ذوات الأرواح
ولو كالصور الخيالية التي تجعل لمن يمثل القدامى من الفراعنة
وقادة الحروب الصليبية وجنودها ،
وكصورة عيسى ومريم المقامتين في الكنائس‏.‏‏.‏ إلخ،
وذلك لعموم النصوص ، ولما فيها من المضاهاة ( يعني لخلق الله ) ،
ولكونها ذريعة إلى الشرك " انتهى .
ثالثا :
وضع صور النساء في المنتديات ، عمل قبيح ،
لما فيه من استعمال التصوير المحرم ،
ولما فيه من إثارة الفتن وتهييج الشهوات ،
والواجب على القائمين على الموقع أن يمنعوا ذلك ؛
لأن إنكار المنكر وإزالته واجب على من قدر عليه ؛
لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
(مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ ،
فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ )
رواه مسلم (49) .
وتعذر البعض بقولهم :
"لم نجبر أحداً على إضافة صور النساء في المواضيع
والتواقيع والصور الشخصية" لا يفيدهم ؛
لأنهم مأمورون بإنكار المنكر كما سبق .
وإذا وضع المشارك صورة محرمة ، أثم بذلك ،
وأثم من سكت عن إزالة المنكر ، من مشرفٍ أو مسئول ،
وقد حلت اللعنة ببني إسرائيل لقعودهم وسكوتهم
عن إنكار المنكر بينهم ،
كما قال تعالى :
( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ
وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ *
كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ )
المائدة/78، 79
وأخبر صلى الله عليه وسلم أن عاقبة السكوت على المنكر
هي الهلاك العام ، والعقوبة العامة ،
كما روى البخاري (2493)
عن النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ :
( مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا
عَلَى سَفِينَةٍ ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا ، وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا ،
فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنْ الْمَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ ،
فَقَالُوا لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا ،
وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا ، فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا ،
جَمِيعًا وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَمِيعًا ) .

فوصيتنا لأصحاب المواقع والمنتديات والمشرفين عليها
أن يتقوا الله تعالى ، وأن يضعوا الضوابط التي تمنع الأعضاء
من نشر المنكرات أو الترويج لها ، وأن يزيلوا كل منكر ينشر في مواقعهم ؛
لأنهم مسئولون عن ذلك ، وألا تحملهم الرغبة في تكثير
المشاركين على تجاوز حدود الله ، والمشاركة في الإثم بإقراره
والسكوت عليه .
نسأل الله تعالى أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب



ما حكم وضع صور أشخاص أو أطفال في الماسنجر ( الإيميل ) ؟
الجواب:
الحمد لله
صورة ذوات الأرواح المرسومة باليد ، أو المجسمة محرمة ،
وهي داخلة في نصوص الوعيد للمصورين .
وينظر تفصيل هذا في أجوبة الأسئلة :
( 34839 ) و ( 10668 ) و ( 39806 ) .
وأما الصورة التي بآلة ، وهي ما يطلق عليها " الصورة الفوتوغرافية " :
ففيها خلاف بين العلماء ،
والذي يظهر لنا أن حكمها حكم الصورة السابقة .
وينظر تفصيل هذا في جوابي السؤالين :
( 22660 ) و ( 8954 ) .
وبما سبق يُعلم عدم جواز وضع صورة طفل ،
أو غيره من ذوات الأرواح في " الماسنجر " ، أو في المنتديات ،
وغيرها ، ويشتد المنع في حال كانت الصورة لأنثى ،
أو كانت صورة رجل وسيم يقصد بوضعها الإيقاع بالفتيات ،
والنساء ، ومثل هذه الأفعال لا تجوز حتى عند المجيزين
للصور الفوتوغرافية ؛ لما في ذلك الاستعمال من منكر واضح ،
وفساد بيِّن .
والله أعلم

الإسلام سؤال وجواب


السؤال
يـرى بعض العلماء في بريطانيا أخذ صـور المصلين في
حالة الجماعـــة وصــور
الأطفال حينيقرأون القرآن لأن هذه الصور إذا نشرت في
المجلات والجرائد قد يتـــأثر بهــا غيـر المسلمين
ويرغبون في تعرف
الإسلام والمسلمين ؟

الجــواب
تصوير ذوات الأرواح حرام، سواء كانت الصور لإنسان
أم حيوان آخر، وسواء
كـانت لمصل أم قارئ قرآن أم غيرهما ؛ لمـا ثبت في تحريم
ذلك من الأحاديث الصحيحة، ولايجوز نشر الصور في الجرائد
والمجلات والــرســائل ولـــو كـــانـــت للمـسلميــن أو المتوضئين
أو قـراءة القــرآن رجــاء نشــر الإسـلام والترغيب في معرفته
والدخول فيه لأنــه لا يجــوز اتخــاذ المحرمات وسيــلــة
للبــلاغ ونشر الإسلام ، ووســائــل البــلاغ المشروعة كثيرة
فلا يعدل عنها إلى غيرها مما حرمه الله ، والواقع من التصوير
فــي الدول الإسلامية ليس حجة على جوازه بل ذلك منكر
للأدلة الصحيحة في ذلك فينبغي إنكار التصـــوير
عمـــلا بالأدلـــة .
وبالله التوفيق وصــلى الله عــلى نبينا محمد
وآله وصحبه وسلم .

اللجنـــة الدائمــة للبحـــوث العلمــية والإفتاء
موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء



السؤال
السلام عليكم
شيخي الحبيب
هل يجوز وضع الصور ذات الارواح والهدف منها توعية الناس،
وهل هناك فرق بين الصور الانسان ولكن مطموسة
الوجه بين ظاهرة الوجه
الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يجوز التقرّب إلى الله بِما فيه سخطه ، ولا يُنال ما عند الله بِمعصيته .
وهذه الصور التي عُرِضَت ( صُوَر مُصلِّين ) هي صور ذوات أرواح ،
وهي مما لا خِلاف في تحريمها ؛ لأنها مرسومة باليد .
ومَن صَوَّر شَيئًا له رُوح دَخَل في الوَعيد الشديد .
وقد جاء رجل إلى ابن عباس رضي الله عنهما فقال :
يا أبا عباس إني إنسان إنما معيشتي مِن صَنعة يَدي ،
وإني أصنع هذه التَّصَاوِير ،
فقال ابن عباس :
لا أُحَدِّثك إلاَّ مَا سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ،
سَمِعْتُه يقول :
مَنْ صَوّر صورة فإنّ الله مُعَذِّبه حتى يَنْفُخَ فِيها الرُّوح ،
وليس بِنافخ فيها أبدًا . فَرَبَـا الرَّجُل رَبْوَة شديدة ، واصْفرّ وَجْهه .
فقال :
ويَحْك إن أَبَيْتَ إلاَّ أن تَصنع فعليك بهذا الشَّجر ،
كل شيء ليس فيه رُوح .
رواه البخاري ومسلم .

قال ابن دقيق العيد :
وَقَدْ تَظَاهَرَتْ دَلائِلُ الشَّرِيعَةِ عَلَى الْمَنْعِ مِنْ التَّصْوِيرِ وَالصُّوَرِ . اهـ .
وقال :
وَرَدَ فِي الأَحَادِيثِ : الإِخْبَارُ عَنْ أَمْرِ الآخِرَةِ بِعَذَابِ الْمُصَوِّرِينَ .
وَأَنَّهُمْ يُقَالُ لَهُمْ " أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ " . اهـ .
والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخي الفاضل طرح هدا الموضوع فالمنتدى الدي أشرف عليه
وبه صور طبعا هي للوعظ وتدكيرنا بالموت وهي صور لغسل ودفن ميت .
نحن نمنع إدراج الصور بالمنتدى لكني أحببت فقط التأكد
على أترك الموضوع أم أقوم بحدفه
بارك الله فيك وجزاك الله عنا كل خير:



الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وبارك الله فيك
لا يجوز نشر مثل هذه الصور ، وإن سَلِم القصد وحَسُنت النية ،
وذلك لأنها صُور ذوات أرواح ، ولا يُتقرّب إلى الله بِما حرّمه الله .
كما أنها إذا كانت صورة ميت فهي أشد تحريما ؛
لأن حُرمة الميت كَحُرْمة الحي ، كما قال عليه الصلاة والسلام ،
ولأنه لا يُمكن استحلاله ولا استئذانه في التصوير .
لذا أرى أن تُحذف الصور ، ويُبقى ما يدل على الموعظة .
وقد وعظنا ربنا ووعظنا رسولنا صلى الله عليه وسلم ،
وما أبلغ مواعظ الكتاب والسنة ، وهي في غِنى عن الصور والتصاوير .
والله تعالى أعلم .



المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد

جزاكِ الله خير أختنا الطيبة
كل ما ذكرتي طيب
وكل إنسان يؤخذ منه ويرد عليه
إلا سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام
فالحرام بين والحلال بين وبينهما مشتبهات
فإتقاء الشبهات هو مقدم بلا شك
(دع مايريبك إلى ما لا يريبك )
هذا والله تعالى أعلى وأعلم
بارك الله فيكِ

تسلم على مرورك الطيب

جزاكِ الله كل خير ونفع بك

وجعله فى موازين حسناتك 

ورفع به درجاتك

دمتِ بحفظ الرحمن

اهم شئ تطبيق

وتسلمين على مرورك الطيب