صدقت لست دمية من صنع الغرب فقط
انما من صنع شياطين قم وطهران أيضا

اختلق المجرم بشار الجعفري، مندوب النظام في مجلس الأمن، في الجلسة الخاصة لبحث وضع الأطفال في النزاع السوري، كلاماً يبدو للوهلة الأولى خطيراً في حال كان صحيحاً، حيث قال إنه شاهد "برنامجاً على قناة العربية يستضيف إرهابياً سورياً".

وأكد الجعفري أن هذا الإرهابي عند جوابه عن سؤال الصحافي حول مصير الأقليات والأشخاص ذوي الأديان غير الإسلامية، فإن جواب هذا الضيف كان أنهم سيخيّرون ما بين إعلان الإسلام أو دفع الجزية أو قتلهم بالسيف، وهذا يعني خطورة كبيرة على حياة هذه الأقليات.

وبالعودة للبرنامج الذي تحدَّث عنه الجعفري، يبدو حديثه غريباً إذ يتبادر للذهن عن مصدر كلامه، إذ إن برنامج "نقطة نظام" الذي بُثّ الأسبوع الماضي واستضاف قائد لواء التوحيد في الجيش السوري الحرّ عبدالقادر صالح، وفيما يخصّ الأقليات فإن رد صالح كان حرفياً كما يلي: "أصبحتُ أتمنى أن أكون من الأقليات لكثرة ما يتم ذكرها، إننا متأكدون أن الأقليات ستعيش حياة طيبة أكثر بكثير من الحياة التي عاشتها تحت الحكم الحالي".

وأضاف: "إننا نحترم حقوقهم، وإلى الآن لم يظهر ولن يظهر أي تصرُّف يُهين الأقليات أو ينتقص من حقوقهم".

حتى إن صالح تحدث عن حق الناس في التظاهر ضد أي هيئة شرعية تحكم في مناطق الشمال السوري، فيما لو أخطأت هذه الهيئات.



السؤال موجود في الدقيقة السادسة و57ثانية
لعنة الله عليكم يا أقزام النظام الفاشي على كذبكم الملفق ..

من جرائر السلمية , سلمية حماااااة الأبية

المركز الإعلامي في مدينة سلمية و ريفها 19/4/2013
من اللافتات التي رفعت في اعتصام النساء يوم الأربعاء و قرأن البيان التالي
نساء تنسيقية مدينة سلمية 17/4/2013
إن كل من يحمل السلاح ضد نظام الطاغية على الأرض السورية بهدف إسقاطه و انطلاقا من دافع الانتماء إلى هذه الأرض و لأجل أطفال سوريا و شهدائها و إيقاف القمع و القهر و التعذيب هو حرٌ بطل تنحني هاماتنا لأجله و أما من يقاتل على هذه الأرض لأجل عيون الظواهري و أفكار القاعدة أو من اجل تطرف طائفي بغيض خرج السوريون من اجله أصلا فهو مرفوض و غير مقبول على الإطلاق ................
إن ثورة الكرامة بدأت بأنامل أطفال درعا وصاحت لأجلها بقية المحافظات السورية نقيةٌ طاهرة خرجت لرفض إرهاب الأسد و شبيحته ............إن الإرهاب واحد ولا فرق بين إرهاب القاعدة وإرهاب الاستبداد .
بناء على ما تقدم نطالب جبهة النصرة والتي نثمن غالياً دورها البارز في الدفاع عن الشعب السوري ووجودها دائما في الصفوف الأولى بين أبطال الجيش الحر على كافة الجبهات الساخنة المشتعلة ...
نطالبها بإعلان واضح و صريح عن فك ارتباطها بأي جهة خارجية والتخلي عن أي دعم مشروط و إيضاح أهدافها الحقيقية و نظرتها و تصورها لسوريا المستقبل بالإضافة للالتزام بأخلاق الثورة و عادات السوريين المتعايشين بكافة طوائفهم و معتقداتهم انطلاقاً من مبدأ (الدين لله والوطن للجميع ).
عاشت سورية حرة أبية
الرحمة لشهدائنا ...........
الحرية لمعتقلينا .............
والشفاء لجرحانا

نقلت صحيفة "يديعوت احرونوت"
عن رئيس أركان جيش الاحتلال الإسرائيلي بيني غانتس قوله :
"انتهت ال40 عاما من الهدوء بالجولان ونحن نحصن الحدود.....!!!
__ _ _ __ _ __ _
لن تحلموا بعد الآن بالعصر الذهبي من حكم عصابة الأسد !!!
فالحاخام الصفيوني بشارون ساقط ساقط

الله اكبـــــــــــــــــــر الله اكبـــــــــــــــــــــر
دير الزور : المطار الغسكري
تفجير طائرتي ميغ و طائرة مدنية
بعد استهداف الجيش الحر لمطار ديرالزور بقذائف الهاون .

https://www.youtube.com/watch?v=uqAeMRAeu4w

معضمية الشام قنص رامي مدفعية في جبال الفرقة الرابعة 19 4 2013

في الشام يغدو جرمهم... قتل أطفال و تشريد
يومهم بات قريبا ... عكس ظنهم البعيد
جمعتنا كانت باسمهم ... هزيمة انجاس و الوعيد
أسدهم خلعنا أنيابه ... و حطمنا كبره العتيد
و غدا سنذيقهم بأسنا... باذن الحميد المجيد

رسائل ثورية - عمار رجب


1. لا تشتهدوا كثيراً بتحليلاتكم و تنبأتكم. ففي سوريا لا مكان للتنبئات و أحداً منا لم يفلح بمعرفة ما سيكون باليوم التالي .
وحده الله يعلم ما هو القادم لهذا البلد الجريح.
2. لا تضيعوا أوقاتكم بمتابعة نشرات الأخبار و البرامج الحوارية التي لم تقدم و لم تأخر ، فطغاة الزمان لن يتنازلوا عن كراسيهم بعد حلقة ساخنة من الاتجاه معاكس أو بانورما الثورة.
3. لا تنجروا خلف أفكار أحد السياسين لكثرة ظهوره على محطات التلفاز و استضافته المتكررة على كبرى المحطات، فعلى الشاشة لا فرق بين سياسي ناجح و ممثل ناجح، كلاهما يؤدي ما يرضي المتابعين ليس ما يقتنع به بقرارة نفسه ف "غوار الطوشة" (قـد) لا يفرق كثيراً عن "ميشيل كيلو و عمار القربي ". (مع احترامي للجميع)

4. لا تضربوا بتضحيات أحدهم بعرض الحائط لمجرد كلمة أو تصريح نسب له. فثورتنا تنتصر بما نفعل لا بما نقول.

5. لاتنخدعوا بكلام القلة القليلة من أبناء بعض الطوائف "إِنَّـا معكم" و لا تضيعوا وقتاً بالدفاع عنهم. فأفعالهم على الأرض و المقاطع المسربة أصدق مما يدعون. و الحكم بهم قد صدر منذ 25 أيار 2012 .

6. لا تتحدثوا كثيراً عن اعمار سوريا و لا ترسموا الملامح القادمة لدولتنا الحديثة، بل اجعلوا جُلَّ تفكيركم كيف نوقف الهدم أولاً و نطهر سوريا ممن يهدمونها.

7. لا تنتظروا شيئا من الأخرين و لا ترفضوا شيئاً "إن أتاكم أصلاً" فمن يهتم لأمرنا لن ينتظر حتى نتوسل و نبوح و شواهد الدمار و البؤس في سوريا كفيلة بالتعبير عما نريد.

8. لا تكثروا اللوم على بعض السياسين ممن ولَّاهم الله بعضاً من أمرنا. فكلنا يعرف كيف يقف العالم بأغلبه في وجه ثورتنا، فقط لأنها "شعبية".

9. لا تجهدوا أنفسكم بنشر المقاطع المسربة و الصور الوحشية. لما يرتكبه شبيحة العصر فبعد أكثر من سنتي من العمل تبين أن لا شيء قادراً على تحريك من لم يتحرك بعد. فالضمائر كالأرواح اذا ماتت أو غادرت النفوس لن تعيدها صدمات كهربائية.

مسجد درعا العمري - ابراهيم حسن

شهد عصر صدر الإسلام فتوحات بلاد الشام، وقد كان أوج هذه الفتوحات في هذه الفترة في عصر الخليفة الراشد "عمر بن الخطاب" رضي الله عنه، وكانت من عادة المسلمين الأوائل أن يبنوا المسجد ويختطوه بعد فتح المدينة مباشرةً، واستمرت هذه العادة باستمرار الفتوحات الإسلامية، وقد كانت المدائن التي فُتحت في عهد "عمر" رضي الله عنه يُدعى مسجدها دوماً بالمسجد العمري، وربما كانت هذه خصيصة لأبي حفص رضي الله عنه وأرضاه نظراً لاتساع الفتوحات في عهده ..
يطلق اسم "المسجد العمري" على كثيرٍ من المساجد في كثيرٍ من المدن العربية، فدرعا وطفس وبصرى الشام وإزرع في سوريا، والكرك في الأردن، والقدس وغزة في فلسطين وبيروت في لبنان وقوص في صعيد مصر وغيرها الكثير، كلها تحوي مساجد بُنيت في عهد الخليفة الراشد "عمر" رضي الله عنه وسُميت باسمه، بيد أن أشهر هذه الجوامع اليوم وأكثرها صيتاً هو جامع درعا العمري بلا شك، فكونه المكان الذي احتضن انطلاقة الثورة السورية في بداياتها جعل له صيتاً واسعاً بلغ الآفاق ..


بُني مسجد درعا العمري ما بين عامي 13-23 هجري أي ما بين 634-644 ميلادي، حينما زار عمر رضي الله عنه حوران بعد الفتح وأمر ببناء المسجد هناك، وقد تمّت توسعة المسجد مرتين: أولاهما في عصر الأمويين والثانية في عصر الأيوبيين، وقد تمّ ترميم المبنى عدّة مرّات على مرً التاريخ مما جعله يفقد شكل بنائه الأساسي ويصبح نسخةً مصغرةً عن أي جامع أموي بعناصره المعروفة كالرواق والفناء وغير ذلك ..
لم تُبنى المئذنة في نفس تاريخ بناء المسجد، إذ إن المسلمين لم يكونوا يبنون المآذن في تلك الفترة، ولم أقف أيضاً على تاريخ محدد لبناء المئذنة، كون أن المسجد ضارب في القدم وطرأت عليه الكثير من التغييرات، ولكن غالب الظن أنه تمّ بنائها في العصر الأموي، يبلغ ارتفاعها بحدود 20 متر، مسقطها مربع الشكل ويصغر كلما صعدت لأعلى، الشرفة على ارتفاع 18 متر تقريباً يعلوها القنطرة التي تحمل الهلال ..
تعرّض المسجد يوم السبت 13-4-2013 لقصف مدفعي كثيف من قوّات نظام الأسد نتج عنه سقوط المئذنة ودمارها بشكل شبه كلّي ..
أخيراً .. إنه ليحزننا أن يتم تدمير مساجدنا وتاريخنا وثقافتنا وحضارتنا، ولكن ما يحزننا أكثر هو أول قطرة دم أُريقت من غير وجه حق، ولنتذكر حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : ((لزوال الدنيا أهون على الله عزّ وجل من قتل رجلٍ مسلم)) وفي حديثٍ آخر: ((لهدم الكعبة حجراً حجراً أهون على الله من قتل المسلم)) ..

مقطع يظهر لحظة تدمير المئذنة:
https://youtu.be/TPhP3cfBXCo

إذا لم تكن قادر على الزواج...
فلا تخبر الآخرين بأن يبحثوا لك عن عروس
وليد فارس

يجب أن نقوم بكذا..هذا صحيح, ويجب أن نبدأ بالتأسيس لكذا..هذا صحيح, يقدم البعض أفكاراً جميلة ويتحدثون عن أمور مهمة وينتظرون حدوثها وقد ينزعجون لدرجة كبيرة لأنها لم تحدث ويبدؤون في بعض الحالات بالاستدلال بالتبعات العملية أو النتائج التي حدثت نتيجة عدم تطبيق مشورتهم أو رأيهم.
الأفكار المقدمة من قبل العاملين في الحقل الثوري أو المتابعين له كثيرة منها الهام ومنها الأهم ومنها الطارئ والعاجل ومنها المتناسق مع استراتيجية أو خط معين..هذه الأفكار أغلبها جميل إذا ما تمت كتابته على الورق وتنفيذه عملياً قد يكون ممكناً أو صعب التنفيذ أو غير ممكن أحياناً وقد يكون له تكاليف تنفيذ عالية أو قليلة, في كل الأحوال الفكرة تحتاج لكي تصبح واقع مجموعة من الشروط والأعمال لسنا الآن بصدد الحديث عنها, الأمر الملفت للنظر هو أن بعض الأخوة يطرحون الفكرة وينتظرون من الطرف الذي طرحت عليه الفكرة التنفيذ ويتضايقون لعدم التنفيذ أو قد ينزعج للغاية لأن طرف ما طبق أمر معين بدون مشورته والاستماع لرأيه.


القرار في سورية الثورة لم يعد بيد فئة ولا سلطة ولا حكومة ولا مجلس ولا جماعة...القرار اليوم هو للعاملين على الأرض والمنتجين أصحاب العمل المثمر...لقد قدم الشباب الثائر تكلفة عالية نتيجة قرارات اتخذها فمنها ماكان صائباً ومنها ماكان خاطئاً لكنه في النهاية قدم الفكرة وعمل عليها واتخذ قراره بتطبيقها وتحمل كل تبعات وتكاليف هذه الفكرة...اليوم علينا أن نعلم أن لكل فكرة نطرحها تكاليف علينا أن نكون قادرين على الصمود في مواجهتها لا أن نرميها ونقف متفرجين أو نتذمر لعدم الأخذ بها...إذا كنت مقتنع أنها فكرة مهمة فعليك أن تبادر أنت ببدء العمل بها وتحمل تبعاتها ومتابعة نتائجها وخطوات تطبيقها أو على الأقل الدفاع عنها والشرح حولها وطرق أكثر من باب لتنفيذها لا أن تكتبها في غرفة دردشة أو تطرحها في اجتماع فيه من الأحاديث الجانبية أكثر مما فيه من الحديث الذي يستمع له الجميع, قد تكون لا تملك الأدوات التي تؤهلك للتطبيق لكن عليك على الأقل أن تدافع عن فكرتك وأن تسعى ورائها لكي تصبح عملاً مثمراً وإذا كنت أنت غير مستعد للتعب وتحمل التكاليف والمتابعة من أجل فكرة أطلقتها فعلى الأقل تتذمر من الشخص الذي طرحت عليه الفكرة ولا تلومه في حال عدم التطبيق فربما لديه من الأعمال ما لا يسمح له بها أو قد لا تكون ذات أولوية لديه.
إذا كانت فكرتك مجرد كلام عابر فلا تنزعج ولا تتضايف حال تجاهلها وإذا كنت صادقاً وتشعر أنها جيدة فعلاً فعليك أن تعامل الفكرة على أنها طفلك الصغير إذا ما أنجبته فلا تدع أحداً غيرك يربيه واعتني به حتى يكبر ويعطي نتائج التربية ففي هذا الأمر متعة كبيرة...عليك أن تدفع الكثير من الوقت وتتحمل الكثير من أجله...لكن لا تلوم أحد في حال لم يتبنى طفلك ولا تتذمر منهم في حال لم يطعموه ويكسوه, اليوم الأرض في سورية خصبة للزراعة وخصبة للإنجاب والكل يستطيع أن يبدأ العمل -إذا ما قرر- فلم تعد سورية مزرعة لأحد بل هي لكل السورين..أنا شخصياً أنصحك: إذا لم تكن قادر على تحمل تكاليف الزواج وتبعاته فلا تفكر بالأمر ولا تتذمر من الآخرين لأنهم لم يزوجوك.
حمص المحاصرة, وليد فارس

قصيدة مواساة للجامع العمري



قام النظام الأسدي قاتل الشعب السوري يوم السبت 13 نيسان بتدمير مئذنة (الجامع العمري) التاريخي في درعا مهد الثورة. ويعود الجامع إلى القرن السابع الميلادي والأول الهجري حيث أمر ببنائه الخليفة الراشد الثاني عمر بن الخطاب (ر) حين مر من المدينة أثناء رحلته إلى بلاد الشام، فسمي الجامع باسمه.

دمّروكَ ياجامعاً سَـجَدَ لهُ التاريخُ إجلالا
دمَروكَ مَنْ جثموا على صَدرنا أجيالا
ومِنْ قبلِكَ قصفوا جامعَ خالدٍ
وجامعَ حلبَ أمطروهُ بقذائفٍ قتّالة
كأنَّ بينهم وبينَ المآذنِ ثأراً
كأنَّ أصواتَ المآذنِ تقعُ عليهمْ جِبالا
همجٌ أقلُ مايُقالُ فيهمْ أنَّهمْ
قومُ غدرٍ وعمالةٍ وجَهالة
أتونا وأحضروا معهم حِقداً دفيناً
كما أحضرَ أبرَهَةُ إلى الكعبةِ أفيالا
وكما زُرِعَ اليهودُ في فلسطينَ
زُرِعَ هؤلاءُ في سـوريةَ ليُقَطِّعوا الأوصالَ

كلُ جريمةٍ ارتكبوها إنَّما كنّا
نحفظها لهمْ عندنا في حصّالة
وأنْ يحلموا بعدَ اليومِ بالبقاءِ بيننا
فهذا الآنَ أصبحَ وسيبقى مُحالا
سَـيقعونَ قريباً في أيدينا وحينَها نريهِمْ
كيف ترتدُ أعمالُهمْ عليهمْ وَبالا
سَـتبقى سـوريةُ تفخرُ بكلِ أطيافِها
إلا ذلكَ الذي يَضمُ تِلكَ الحُـثالة
مَنْ يذبحِ الأطفالَ تهونُ عليهِ المآذنُ
وهوَ نفسُ المجرمِ ويحمِلُ نفسَ الرسالةْ
رسالتهُ أنْ لارحمةَ ولاغفرانَ ولاتعايشَ
احذروا أنْ تُسامحوا أصحابَ النَذالةْ
سَـيذكرُ التاريخُ منْ هُنا مرَّ الشَبّيحةُ
فأمطرتْ عليهمْ سَـماءُ دَرعا نِعالا
ومِنْ هُنا انسحبوا يجرون خلفهمْ
خيبتَهم ويجرونَ معها للهزيمةِ أذيالا
فانتقموا مِنْ جامعٍ أمرَ الفاروقُ بهِ
فلاحقتهمْ كتائِبُ لاتعرفُ الـمُحالَ
جعلوا مِنْ شَـبيحةِ الأمسِ أكواماً
فسبحانَ مَنْ لايتغيرْ، بلْ يغيرِ الأحوالَ
***
كلُ حجرٍ هوى مِنْ أحجاركَ ياعُمَريُّ
سَـنبدأ بهِ جامعاً قَصُرَ الزمانُ أمْ طالَ
وإذا كانَ غداً عيدُ الجلاءِ فالجلاءُ الحقُّ
حينَ نجعلْ مِنْ أفرادِ هذهِ العِصابَةِ أثمالا
***
نثر شعري
طريف يوسـف آغا
كاتب وشـاعر عربي سوري مغترب
عضو رابطة كتاب الثورة السورية

الثورة السورية:
القاعدة، اعلان يضر بالثورة ويعين عليها
عبدالغني محمد المصري

لقد كان للقاعدة في العراق اخطاء كبيرة، أثرت على سير العمل الجهادي المقاوم، بل وكان معولا هاما في انطفاء جذوته بفعل اخطاء كبيرة، وكثيرة منها:
-شتتت وجهة العمل المقاوم من عدو واحد هو المحتل الامريكي الى اعداء عدة داخل العراق بحيث صرفت جهدا كبيرا على العدو الصفوي، مما اعطى الامريكان نوعا من الراحة في تحوير الصراع ونقله بعيدا عنه.
- شتتت العمل المقاوم عبر فتحها جبهات اخرى مع دول الجوار عبر عمليات في تلك الدول.
- فضت الحاضنة الاجتماعية للمقاومة العراقية عبر اغتيالها لعدد من الشخصيات والواجهات الاجتماعية السنية التي تخالف توجهها، مما اعطى دورا للاستخبارات الدولية كي تخترق صفوف المقاومة لتشق الصف، وتطفئ جذوة المقاومة وهذا ما حصل.
- ومن اخطاء القاعدة، وغيرها، الظن باحتكارها الفهم الصحيح. علما انه في التاريخ الاسلامي سعة لمن اراد الفهم والتبصر. فهناك قرارات اختلفت حولها الاراء اثرت في مسار الامة دون ان يسبب ذلك تخوينا او تكفيرا او غيره، ومن ذلك حادثة الردة التي كان رأي اي بكر رضي الله عنه فيها قتال من يمتنع عن اداء الزكاة، بينما كان رأي عمر رضي الله عنه، التغاضي عن ذلك، فكانت جملة ابي بكر الشهيرة "اصنديد في الجاهلية، خوار في الاسلام ياعمر؟".

ومن ادب الخلاف عندما امر رسولنا الكريم، الا يصلين العصر الا في بني قريظة، فمنهم من فهم الامر على انه للاستعجال فقط، فصلى ثم تابع المسير، ومنهم من اخذه بحرفيته ولم يصل الا في بني قريظة ففاته وقت صلاة العصر، ولم ينكر رسولنا الكريم على اي من الطرفين فهمه.
ومن باب السعة، وتقدير الواقع، انه في الاسلام تخير الدول الكتابية بين الاسلام، او الجزية، او القتال، وغير الكتابية تخير بين الاسلام او القتال، لكن هذا الامر لم يحصل مع دولة فارس غير الكتابية، بل عوملت معاملة دولة كتابية نظرا لموقعها، وانتشار تخومها على حدود الجزيرة العربية، او لأسباب اخرى.
وفي ذات الباب، ان رسولنا الكريم، وبعد صلح الحديبية دخلت في حلفه عديد القبائل التي كانت لم تدخل الاسلام، وقد دخلت في حلف يجبر رسولنا الكريم على الدفاع عنها في مهاجمتها من حلف الكفار في مكة.
فمراعاة الواقع، والظرف له اهميته، وفي قصة زعيم المنافقين في المدينة خير عبرة.
ثم يأتي صوت للبغدادي عن اعلان دولة الرافدين والشام، وهل هناك اصلا دولة في الرافدين؟، وبعد تشارو مع اهل العلم والربط!!!، اي اهل علم بغير تزكية الامة، ومن هم؟، واذا كان هناك داع امني لعدم ذكر اسمائهم، فالأولى عدم ذكر اسم دولة ليس لها من امرها سوى البيانات عبر الاثير، مما يربك سير العمل الجهادي، ويشتته!!!.
ثم هل انتصرت الثورة؟، وهل انتقلت من مرحلة النصر الى مرحلة الدولة كي تبدأ الخلافات؟ ثم أليس العمل جهاد في سبيل الله، ولنصرة الشعب المسلم، فهل الامر دعاية واثبات حضور؟ أليس شق الصف، وتشتيت الجهد هو خير عون لتكالب الامم على بيضة الاسلام؟.
لقد كان لبيان ابو محمد الجولاني في اعلانه عدم التبعية لقاعدة العراق اهميته، لكن مبايعة الظواهري عليها علامات استفهام. فهل الظواهري موجود في ايران حقا؟ واذا كان كذلك فهل يبايع وهو في حصن من يقتل المسلمين ويذبحهم؟. واذا لم يكن كذلك، فما الغاية التي ارادها الظواهري من اعلان بيعة كهذه لا تخدم سوى اعداء الامة في هذا التوقيت؟ هل هي اشهار عودة القاعدة بقوة، ولو ادى ذلك الى تشتيت النصر؟.
وهل للعامل غير السوري اثر في هذه البيعة؟، وهل هذا العامل غير مخترق؟ ام ان هناك دول واستخبارات تريد ان يكون الاختراق من خلاله؟.
اخيرا، الثورة ما زالت في مرحلة الحبو، وان قوي بعض عودها، والأخذ بالاسباب من الامور التي اوجبها الدين علينا.
والنظام تدعمه كل قوى الشر، بالظاهر والعلن، وقد امرنا الله ان نسير في الارض كي نرى سنن الاولين، لنأخذ العبرة، وليس لنعيد استنساخ اخطاء، ونكررها بأسلوب يعين العدو، ويضع كثير علامات استفهام؟.
ومن الاسباب، انه لن تنتصر ثورة بلا حاضنة اجتماعية لها، وإلا لأعلن رسولنا الكريم دولته في مكة، ولم يهاجر الى المدينة "الحاضنة الاجتماعية" كي يعلنها.
والنصرة، قدمت ما يعرفه الشعب السوري، بشباب شامي، وشباب من خيرة امة محمد تداعى لنصرة المظلوم، لكن الخوف يكون من عدم ادراك الواقع بتفاصيله ممن لا يعلم دروبه، او من قادم من وراء الحدود وقد جندته بعض الدول كي يبذر خلافا، او يشق صفا. فكلنا واحد، ولا قوة بلا حاضنة، ولا حاضنة بلا وحدة صف، ووحدة هدف هو اسقاط النظام، واما شكل الدولة وغيرها فبعد اسقاط النظام، وليس في مرحلة التكالب والتمزيق، والطعن. والله اعلم.

عبد الغني محمد المصري

مقطع قوي جدااا تفجير طائرات ميغ وانفجار الصواريخ
داخل المرآب بعد تفجير طائرة اليوشن في المطار العسكري
وذلك بعد قصف الجيش الحر للمطار بالهاونات الثقيلة.
https://youtu.be/1Z3PSA2YFFs

الشعب يريد نسف حسينيات الشيعة في سوريا
الشعب يريد الثأر
يا لثارات ١٠٠ ألف شهيد سني في سوريا

بفضــــــل اللــــه
تــدمـيــر طـــائرتــين تنـقــلان الــشبيـحـة
واحــدة في مـطــار حلب الـدولـي
واخرى في مطــار دير الـزور العــسـكـري

قصيدة طفولية ضد إيران وحزب الله بحي بستان القصر 19-4-2013
https://youtu.be/RYAgEmR7qZc
" ساقط ساقط يابشار " مظاهرة في حي القاطرجي 19-4-2013
https://youtu.be/yI0SFwHtl8k
" حانن للحرية حانن " مظاهرة حي السكري 19-4-2013
https://youtu.be/4ihR_YDmpjE